《赖永祥讲书》

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《教会史话》(1_056) 少年茂生手写中堂

林燕臣(1859~1944)是清季ê秀才,伊bat开私塾来教学生,伊ê长子茂生(1887~1947)tòe tī伊身躯边,读四书五经。因为伊头脑真好,过无几年,作文写字,拢真厉害,人拢叫伊「小童生」。林锦生是茂生ê堂弟,1904年入去新楼中学。hit时伯父林燕臣kap许凌云(秀才)tī leh做中学ê汉文教员兼舍监,茂生做助教(学生叫伊「半仙ê」),担任汉文课程kap圣诗练习,是当时唯一会晓弹风琴ê教会青年。

林茂生写ê字真水,伊ê字迹流传tī民间,m̄-koh世人拢m̄知是伊ê笔迹。林锦生bat tī「70年前ê回忆」内面,透露少年茂生手写中堂ê逸事如下:

当时圣教宣扬,iáu koh是属于播种bú芽ê时代,慕道者必须爱有坚定ê决心,挣脱传统礼教ê控制,更须通权达变,击退习俗人情ê干扰,有chiah有可能追向永生ê窄门。所以每一位弃邪归正ê入信者,tī毁弃神像、除掉神主位牌了后,伊ê正厅必定爱挂十绦诫命ê中堂,阐明圣道ê对联,iá是有关圣迹圣道ê各种图画,藉以表白in全家ê信仰。

「当时这寡十诫、对、图画,拢是经由册房(今公报社前身)一半摆á、一摆对厦门、香港、上海进口,是无tiâⁿ-tiâⁿ有ê,数量亦真有限;自然不够来应付南北二路各教会ê需要。加在册房着tī中学隔壁,经理孙耀云先生知影家兄(茂生)会晓写字,就近商请伊帮忙手写。事关圣工传播,更是青年服务教会ê一ê大好机会,家兄就接受伊ê拜托。

「按十诫中堂,大小大约宣纸全张。写时要桌面濶大、墨汁丰富,更加需要有人tī边á斗相工。所以无论是磨墨洗笔、拉平牵直、整理拚扫,拢由笔者(锦生)担任临时ê书僮,一手包办。大凡墨笔书写,只不过如此niâ-niâ。若是金字ê十诫中堂,麻烦就大了。Chit-má盖写金字,无比khah-chá。Chit-má只要笔醮金液,一挥就会使a。当时要先采集足量松(榕)树乳液以代替墨汁。要轻描淡写,bōe冻点乳沾染纸面。若无,稿完成了后满纸麻面是真歹看。既然写完,要等乳液半干,然后二字一划按贴金簿。再过一段时间,等乳液干燥,金簿粘牢,chiah用笔扫掉多出来ê金屑,就大功告成。

「如是,不论中堂对联,或金字或墨写,一幅一幅次第完成。耀云先生mā依先后ê顺序,供hō͘真欠缺ê教会,以满足会员ê需要。如是册房、教会、信徒皆大欢喜。」

如果旧家存有书写十诫中堂对联,不妨请专家来鉴定!


《台湾教会公报》 1934期 主后1989年3月26日