《赖永祥讲书》

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《教会史话》修订1_042 祖籍新港ê李顺义

岗á林李顺义是故台湾教会公报社主笔李嘉嵩牧师(1914 ~ 1978)ê 阿祖。李嘉嵩《100 年来》(1979 年人光出版社)第一章「先祖先」讲:旗后有正式礼拜ê时,布道所里lóng ē-tàng看tio̍h我ê 阿祖一家人。Tùi台南县山地崎岖岗á林到高雄旗后,以今á日ê汽车、火车、加上步lián,来回尚且需要 10 个点钟。

Tī 100 年前,阿祖beh率领一家人去旗后看马医生,而且听道作礼拜,就一定tio̍h tī礼拜六天光前,带火把出发,一直ǹg南行足足一工一瞑ê路程,tī礼拜日早起时才能去到旗后。Hit中间路途劳顿三顿不定,iáu tiāⁿ-tiāⁿ有土匪出入,过路人m̄-nā财务tiāⁿ-tiāⁿ有hông抢劫ê危险,to̍h是性命mā tiāⁿ-tiāⁿ有难保之虞。阿祖带厝里ê人去旗后做礼拜ê时,in一阵人一定tio̍h带ê物件有粮食、武器枪械kah粉鸟等三样物件。粮食做án怎用途,当然免讲mā知;武器枪械chiah是用来防御途中突来打击抢劫ê匪徒,讲tio̍h粉鸟,to̍h是等到一阵人安抵旗后,tī礼拜日早起kā它放出hō͘它飞tńg来岗á林, 太妈kah家咱人看tio̍h便thang放心,知影in已平安去到旗后。(是gōa-ni̍h-á感动ê故事!)……1867 年阿祖就奉献地皮kah建筑物,chit-má教会会址iáu tī当时仝一个地点……。

M̄-koh《100 年来》起头讲:听讲阿祖李义顺,自从马医生tī台南开设布道所兼诊所ê时(chit本册注 1865 年 6 月 15 日,m̄-koh 16 开设chiah tio̍h),就bat偕同故乡岗á林同村ê病友到台南马医生处求医……。Chit段是「听讲」,非历史事实。亲像你读必麒麟tio̍h Pioneering in Formosa (中译:老台湾)就知影马医生kah岗á林人士头一pái接触是 1865 年 11 月,马医生已受逼退出台南而tī旗后。

Koh《100 年来》卷头有岗á林李家简谱;记祖先源流讲:祖先相傅来自江苏省新港府,乘渔船过海漂流现高雄白沙仑地方,转台南府居欉á林,后转

新港to̍h是chit-má新市乡,而扩到山顶乡,到文贵公(按顺义之阿祖)始入岗林(通称岗á林)开拓到taⁿ……。其实,江苏省而且无设置新港府。「满车功五品衔顺义李公佳墓」是同治甲戌(13 年)腊月所立者;有刻祖籍「新港」,伊ê所应该是平埔四大社之一新港社。Koh再读必麒麟册,就知必麒麟先访新港,得乡长绍介,偕马雅各医生往访有同族人ê番社,第一khiā岗á林,见头目,该员向清政府负责社务。此头目thang推断是李顺义,而伊是新港社ê同族人。李顺义传五子二女,长女凉娘、大kiáⁿ登旺、第二kiáⁿ登发、第三kiáⁿ登富(过三房)、四子登炎,五子登科、末女发金。(登发是嘉嵩ê阿公。)

《100 年来》是一本台湾教界难得ê传教者自传,自先阿公们讲起,包括一生回顾kah展望。听讲接替徐谦信牧师tī台湾神学院授「台湾教会史」ê吴文雄牧师特别要求学生tī第一礼拜阅读chit本册云。


――《台湾教会公报》1917 期 主后 1988 年 11 月 27 日