《赖永祥讲书》

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《教会史话》修订1_038 荷人教化所及ê平埔社

荷兰海牙档案馆(Algemen Rijksarchief)存有十七世纪中叶台湾番社户口表一kóa本,其中 1650 年户口表所列受调查番社数siōng chē,共 315 社、15249 户、68,657 人;包括南部集会区 92 社、北部(指台南以北)集会区 69 社、淡水噶玛兰地区 93 社、卑南覔 (台东地方)61 社。
M̄-koh,荷人教化所及而成绩可观者极有限。头一任宣教师干治士(Georgius Candidius)抵台是 1627 年,伊驻新港,开始传教,尤罗伯(Robertus Junius) 继任,到 1643 年tńg来国内,hit中间教化所及者,以新港、麻豆、萧壠、大目降、目加溜湾、大武壠等大员(安平)附近番社为siōng,北到诸罗山(嘉义),南到琅峤(恒春),惟南区瘴疠,教化一直不振。新港,荷兰 Sinckan, Sinca…今新市,是传道基地;蔴豆,荷称 Mattauw,今麻豆,后期计划设神学校tī-chia;萧壠,á是称欧王,荷称 Soulangh, Soelaugh,今属佳里;大目降,清期称木岗社, 荷称 Tavocan, Tavakan,今新化;目加溜湾、á是称加溜湾社、湾里社,荷称Backloan, Bacclouangh…,今安定;大武壠,荷称 Tevorangh, Tievorangh, 今属善化;以上lóng属西拉雅族(Siraya),所用语言就「新港语」。往北属洪雅族(Hoanya)者有:哆loh嘓,á是作倒咯国,荷称 Dorko, Dorcko,今东山乡番社;诸罗山,荷称 Tirosen, Tilaossen, Tilaocen,今嘉义。

1644 年范布链(Simon van Breen)受派前往法波兰(Favorlang),to̍h是使用「法波兰语」地区,大部分tī浊水溪kah大肚溪之间,á是包括koh再南方一点,北港溪上流地区。法波兰有时指地区,有时指一地,á是作Terern,是m̄是kah员林有关, 待考。桑原政夫bat称tī员林郡溪湖庄三块庄(溪湖镇中山里)得tio̍h见荷苞仑、霞杯兰ê古兰碑云(《南方土俗》1 卷 2 期)。

荷籍地名beh比较现今ê名无容易。亲像:Dovaha 是今民雄? Goumol 是土库?; Tavekol,大武郡,是今社头旧社? ;Tackeys 是二林?(1650 年户口表有Tackeys otte Gielim 语);Balbeijs 是眉里,是今埤头乡元埔村? Babariangh, 是今芬园乡?;Asock,Asoeck,旧哑束、哑掠、阿束,因康熙 57 年淹灭移往山冈,就án-ne原应该tī大肚溪下流,伊ê遗迹传tī今彰化市(大竹字番社口)。讲tio̍h Batsiakan,汉籍为猫儿干、麻芝干,大部分为今仑背乡猫儿村。

1655 年马修司(Marcus Masius)受派驻鸡笼(基隆)淡水地区,伊ê教化成绩án怎,bē-tàng详细知。

中村孝志〈荷兰人对台湾原住民ê教化〉(原文收tī《天理大学学报》4 卷 1 号、译文收tī拙着《台湾史研究初集》83-112 页),所以 1659 年 Jacobus Valentyn 等人ê中南部视察报告做中心而述着;报告分二部,头一部述及法波兰语区 13 社,第二部述西拉雅语区 7 社,所列教化成绩可观,值得来读。

――《台湾教会公报》1912 期 主后 1988 年 10 月 23 日