巴克礼普世版(试读本) 罗马书第四章
用亚伯 拉罕做 模 范
1 Án-ne kah咱有血 统关 系ê祖 先亚伯 拉罕,伊有得tio̍h甚 么?咱beh án怎讲?2亚伯 拉罕若tùi行 为来hō͘上 主看 做义 人,伊就有理由thang夸 口。M-koh tī上 主面 前,伊无什么thang夸 口。3因为圣 经有án-ne讲:「亚伯 拉罕信上 主,所以上 主就kā伊看 做义 人。」(注:创15:6) 4工 人得tio̍h工 钱无算 做是恩 典,he是伊应 该得.ê。5 M̄-koh无靠行 为,kan-taⁿ信Hit位会kā罪 人宣 判无 罪ê上 主,因为有chit-ê信,上 主就kā伊叫 做义 人。6大卫mā有讲 起,一个无做 甚 么就hō͘上 主看 做义 人,hit-ê人有福 气。伊án-ne讲:7 「过 失得tio̍h赦 免,罪 过得tio̍h消 除ê人,实 在有福 气!8主无kā伊定 罪ê人实 在有福 气!」(诗32:1-2) 9 Taⁿ,chit-ê福 气是只有beh hō͘有受割礼ê人是无?Á是mā beh hō͘无受割礼ê人?咱有讲:「亚伯 拉罕因为有信上 主,上 主就kā伊看 做义 人。」10亚伯 拉罕是甚 么时chūn hō͘上 主看 做义 人?是受割礼以 前á是以后?是受割礼以 前,m̄是以后。11后来伊有受割礼,chit-ê割礼是一 种记号,证 实伊Iáu未受割礼以 前to̍h因为有信上 主,hō͘上 主kā伊认 定做义 人。所以,对hiah-ê无受割礼,因为有信soah hō͘上 主认 定做义 人ê人来 讲:亚伯 拉罕成-做hiah-ê无受割礼ê信徒ê祖 先。12伊mā是受割礼ê人ê祖 先,in m̄-nā有受割礼,mā有 遵 照咱ê祖 先亚伯 拉罕Iáu未受割礼以 前to̍h有ê信 心,做 模 范teh生 活。
领受 上 主ê应允
13上 主应允亚伯 拉罕,beh hō͘伊kah伊ê kiáⁿ孙承 接chit-ê世界。Chit-ê应允,m̄是通 过律 法,是通 过信来得tio̍h上 主称伊做义 人。14若遵 行律 法ê人chiah ē-tàng承 接上 主ê应允,hit款ê信 仰是有ná无,hit-ê应允mā无路用。15律 法会引起上 主ê受气,若无律 法就 无违 犯律 法ê tāi-chì。16所以应允是用信做根据。这是beh保 证应允是出tī上 主白 白ê恩 典,beh hō͘亚伯 拉罕所有ê kiáⁿ孙,m̄-nā是有受 割礼ê,mā beh hō͘ hiah-ê kah亚伯 拉罕仝 款有信 靠上 主ê人,伊是咱众 人ê祖 先。17照圣 经所记载:「我设立你做万 民ê祖 先。(注:创17:5)亚伯 拉罕相 信会hō͘死人koh活,会tùi无创 造有ê上 主,koh tùi他领受应允。18伊tī无ǹg望ê时,iáu-koh抱tio̍h ǹg望,相 信伊会成 做万 民ê祖 先,照所应允ê话讲:「你会有真chē kiáⁿ孙。」(注:创15:5) 19 Hit时伊已经chiâⁿ百岁,伊知 影家己ê身 躯衰 弱kah teh-beh死去,撒拉mā已经bē生kiáⁿ,m̄-koh亚伯 拉罕无因为án-ne失去信 心。20伊对上 主ê应允无侥疑,信 心反tńg ná坚 定,将荣 光归hō͘上 主21伊确 信上 主一定会实现他家己ê应允。22因为有chit款ê信 心,上 主chiah kā伊看 做义 人。23 M̄-koh「Kā伊看 做义 人」(注:创15:6) chit句话,m̄是kan-taⁿ为tio̍h亚伯 拉罕来写。24 Mā是为tio̍h咱chiah-ê人写ê,因为咱有相 信上 主hō͘咱ê主耶稣tùi死 人 中koh活,mā mā会hō͘上 主看 做义 人。25为tio̍h咱ê罪 过,上 主将耶稣交hō͘人害死,koh为tio̍h beh hō͘咱kah上 主有和合ê关 系,上 主有hō͘耶稣koh活。