《当上帝开嘴讲台语》

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2.3.2.2 无kāng文字形式tī社会语言学ê比较

作者 梁淑慧 2006.07.02

2.3.2.2 无kāng文字形式tī社会语言学ê比较

蒋为文（1999）bat以大专生做对象，用七篇无kāng文字形式ê文章来询问大专生对各种书写形式ê台语文ê接受态度。Chit七篇文章ê文字形式分别是：(a) 「汉罗合用字（台语）」、(b) 「全罗马字（台语）」、(c) 「全汉字（台语）」、(d) 「汉罗合用字（客语）」、(e) 「汉字kap注音符号合用字（台语）」、(f) 「汉罗合用字（台语，文中ê罗马字比例比(a） khah低）」、(g) 「中文式汉字（台语）」。结果显示：「全汉字」得tio̍h siōng koân ê接受度，「汉罗合用字」次之，「全罗马字」ê接受度siōng kē。

另外，张学谦（2002）用直接访问ê方式搜集受访者对「汉字」kap「罗马字」书写台文ê看法，得tio̍h以下结果：（1）受访者倾向用双文字来表记台语。（2）汉字被认为是宝贵ê文化象徵，罗马字m̄是。（3）受访者认同汉字是表意文字，是优秀ê文字，m̄-koh标准化有困难；罗马字ê表音能力比汉字khah强。（4）受访者无认为读写台文是简单--ê，其中罗马字比汉字khah oh学。（5）受访者认为两种文字lóng对本土语言ê学习有帮助，其中罗马字对外语ê学习、资讯化、国际化lóng有帮助。（6）赞成学校推行罗马字教育，mā表达学习台语罗马字ê意愿；m̄-koh感觉教育当局无认真推展罗马字。

张学谦（2003）另外一篇文章有探讨tio̍h无kāng台语文字ê社会评价。文中将汉字koh分做借音字、借意字、音意字（包括本字kap造字）三种。结果tī「亲和力因素」中，五种文字tùi koân到kē ê排列是：音意字＞汉罗字＞借音字＞借意字＞全罗字。Tī「权势因素」中ê排列顺序是：全罗字＞汉罗字＞音意字＞借意字＞借音字。Chit五种文字ê社会评价koh thang简化做：（1）有亲和力，但地位权势kē者：「借音字」；（2）有地位权势，m̄-koh无亲和力者：「借意字」kap「全罗字」；（3）有亲和力koh有地位权势者：「音意字」kap「汉罗字」。

以上三篇论文比较ê方式看起来ná像公平，但实际上台语文字ê比较tī立足原点上，存在真chē无公平ê问题。首先，汉字tī台湾社会上iáu是文化情感依附ê对象，罗马字表记台语虽然已经有一百gōa年ê历史，但iáu未hō͘人看做传统文字。第二，tī整个社会kap教育体制长期以来对台语文ê漠视之下，大多数受访者无机会接触台文，koh-khah免讲认识台语罗马字loh。所以，汉字占尽意识型态kap社会资源上ê优势，罗马字是远远落tī起跑点之后。大多数人tī认知上认同罗马字ê优点，但对tī台语罗马字系统ê本身欠缺实际ê了解，致使误解认为罗马字比汉字khah oh学，也因为看m̄-bat台语罗马字所以感觉真oh得亲近。汉罗合用字ê文章因为其中汉字ê比例比罗马字khah koân，而且大学生ē-tàng藉由伊ê英文能力臆出台语罗马字ê发音，所以tī接受度上比全罗马字khah koân。

阮相信只有实际读写台语文ê经验，chiah ē-tàng对tī文字系统有够额ê认识，mā chiah ē-tàng对文字形式有公平ê比较并做出合理ê判断。因此，本研究第五章「问卷调查」tī文字比较ê部分，会实际用阅读测验ê方式，来比较受访者对tī各种文字形式台文ê理解能力，并分析受访者ê背景是如何影响伊ê台语文字阅读能力--ê。