《赖永祥讲书》

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《教会史话》(1_050)郑芝龙是天主教徒

作者 赖永祥 2008.06.29

郑成功ê老父郑芝龙，bat tī澳门(Macao)受洗ê代志，先学tiâⁿ-tiâⁿ有leh提起。据G.. Phillips 撰「国姓爷传」(The life of Koxinga, China Review, 第13卷，1885年刊)称:郑芝龙，因家贫，去澳门谋生，tī-chia受洗，受名为尼古拉斯(Nicholas)云云。Koh据德史家Albrecht Wirth撰「一八九八年以前之台湾史」(1898年波昂刊)称:郑芝龙，西名Iquan(一官)，系福建一ê贫苦渔民ê后生，少年ê时bat去澳门谋生，而且tī hia受洗，受名尼古拉斯.嘉期巴特(Nicholas Gtspard)，为人雇佣维生，嗣赴马尼拉iáu操旧业，后来in老父转到日本平户，寄tòa tī好额ê阿伯hia，并tī chit-ê所在kap一ê日本女子(m̄知是m̄是教徒？)结婚。按芝龙所娶之妻田川氏，是m̄是教徒iá无资科thang chhōe。干taⁿ平户、长崎两ê所在，是当时日本天主教ê发扬地，教徒真多。


「良崎商馆日志」(Daghregister des Comptoirs Nangasaque)提起一官处真chē，譬如tī 1644年7月7日条云:一官约十15年前为公司之通译或使用人，而tī台湾....:。现在ài提醒注意ê是1644年9月17日条。载云:长崎官宪搜查昨hng来航ê一只官船，发现有珠数kap宗教册一册，hit只船ê主人马上toh hông掠去审问，伊讲伊是一ê教徒，叫做安得尼(Antony )。同25日条koh称，tī船顶koh chhōe着8名教徒。同28日条，除了记录顶面所讲华人ê口供以外，koh有一段是有关郑芝龙ê，内容大概是：通译吉兵卫，将渠前得自荷人ê消息登报，大约tī 4年前，官人一官(指郑芝龙)因为in老母kap in某去染着恶疾，bat对台湾请荷兰ê外科医生来诊断治疗，hit-ê医生tī hia tòa 3个月，等患者病好了后chiah tńg去台湾；医生对伊ê长官报告，官人一官厝内，常举行尔撒kap其他天主教仪式。Koh根据被掠ê华人教徒ê口供来看，会当知影当时芝龙ê根据地安海，有一天主kap圣徒、圣女之像，并有人举行礼拜kap神父leh传教。按照所指，外科医生叫做Philips Heijlman，bat tī 1641年4月到7月间来到厦门，为一ê官员ê后母治病，见「巴达维亚城日志「1641年12月13日之条。由顶面所讲会冻知影郑芝龙kap伊ê部属保持信仰ê情形。


关于郑芝龙ê受洗，koh thang参照Louis Pfister：Notices Biogrdphiques et bibliographiques. Tomo 1, p.173，石原道博「受洗礼之郑芝龙」(历史学研究10卷10号，昭和15年10月刊)等。拙稿「明郑kap天主教之关系」，简述郑芝龙、成功、经，而到克塽四代对天主教ê态度，刊tī「南瀛文献」2卷3、4期，民国44年6月)，并收入tī拙编「明郑研究丛辑(四)」(台湾风物社刊)。


《台湾教会公报》1927期 / 第1928期 主后1989年2月5日/ 1989年2月12日