《胡文池牧师kap布农族》

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巫女、巫师ê悔改

旧时,kap平地远隔ê山胞,一旦破病,无医生thang看,mā无草木药物智识,只好求助巫师、巫女。平地ê童乩比较高明,ē-tàng开几味药方,画符念咒,或看风水、定吉日。

山地ê巫女巫师,只ē-tàng为病人念咒语、驱鬼,为村民解恶梦。但in mā有欺骗病人ê法术一招,就是嘴中暗藏一小块鸡骨,念咒语了后,嘴用力吸tòa病人伤痛处,然了后吐出鸡骨hō͘病人看,而且讲:「你看,这就是你ê病魔,我已经替你the̍h出来了。」chit种魔术除敛财骗物外,有jōa-chē医治ê效力,巫师家己内心有数。

一、巫女ê悔改
光复时,有一位太鲁阁族青年,名叫奥山,被派驻清水卫生所当卫生员。

伊ê薪水无chē,生活困难,所以常常到巫女阿婆士(Abos)ê厝食饭。每pái食饭时,奥山必定先闭目祈祷。巫女感觉真稀奇,tùi án-ne问其闭目念咒ê原因。伊讲:「我是基督徒,所以祈祷感谢上帝。」伊koh向伊传道讲:「万物lóng是上帝所造kap所赏赐ê,所以咱食用ê时chūn,必须先感谢他。」「破病ê时chūn,只要祈求耶稣,mā会得tio̍h痊愈。」「他也bat行各样ê大神迹¨¨」

巫女听讲耶稣有hiah-ni̍h大ê能力,ē-tàng医病、赶鬼,就大为欢喜,因为伊希望家己也ē-tàng得tio̍h chit种能力,来为人医病。这犹如旧时撒玛利亚ê术士西门,tio̍h用金钱向彼得买取权柄仝款(使徒行传八:9-20)。

奥山对阿婆士讲:「你beh得tio̍h这力量,tī礼拜日,一定会到附近东里教会敬拜上帝,学习耶稣ê样式。」「礼拜日你到东里时,会看见真chē人集合唱歌,he就是教会。」

当伊第一pái到东里教会礼拜了后,有一位信徒对伊讲,koh过七工beh koh再来。伊家无日thiap-á,就用绳子每工phah一个结,到第七结,就koh来做礼拜。就án-ne,伊每礼拜lóng到东里教会敬拜上帝,而且mā带朋友来信主。

一九四九年二月,我kap江天顺牧师到东里布道。阿婆士叫伊ê gín-á kap几位青年上山phah猎boeh得tio̍h野味飨客。不料伊ê gín-á竟被毒蛇咬伤倒地hō͘人抬tńg来,阮为伊祈祷,果然得tio̍h医治。大家感谢上主,hō͘布道会顺利进行。

以了后,我到东里传道,每pái lóng tòa-tī伊家,伊ê巫女工作放弃了,一有闲暇,就到各地作见证。并且伊奉献了一子为上帝所用,现在成做牧师,就是冯贵兴牧师。

二、巫师ê悔改
台湾光复无久,tī高雄县雅尔乡,有一个巫师名叫答伦(Talum),伊平日pîn-tōaⁿ成性,游闲放荡,soah致使受人轻视,因此有一pái决定跳水自杀来结束家己ê生命。不料,自杀无死,第三工tńg来到自家,对村民宣传说;「我跳水自杀死了后,灵魂升天到月娘,当时月娘对我讲:「你beh tńg去到世间,向布农族人讲,tio̍h复兴旧时ê信仰,五谷chiah会丰收,人民chiah会平安无事。lín tio̍h相信月娘ê话。」

伊家己讲,月娘是伊ê朋友,所以hō͘人tio̍h称呼伊「月娘ê朋友」(Talum Kaviad)
因伊是巫师,熟识古时一切迷信,所以大力宣扬迷信ài族人相信。伊预言说:「世界末日将到,大地会溶化变水,但是相信伊ê人不致死亡。」

病人来求医,伊就讲:「你ê病是因为鬼tī你家作祟,你必须拆除房屋¨¨。」「你ê衫裤有鬼,你tio̍h脱去,khǹg tī山顶三工三夜¨¨」。

当时ê族人智识末开,深信答伦巫师ê话,高雄、台东二县ê人,真chē翻山jú岭,辛苦行了二、三工ê山路,到in-tau领教或求医,络绎不绝。

答伦巫师复兴迷信了后,经隔kúi-nā年,阮ê福音chiah去传报。所以台东、高雄二县已布满答伦巫师ê迷信,福音真oh推广,教势进展真慢,四界受tio̍h伊ê信徒阻扰或迫害。虽然少年ê人boeh接受福音,煞受tio̍h老年人ê压力,只好放弃。

Tī台东县武陵村,有四户接受福音,每主日步行五小时到关山礼拜。但是,自从in信主以了后,每工深夜,就有人掷石子扰乱in家屋,soah致使bōe-sái安心khiā起。

主内黄应添医生,看tio̍h chit种情形,甚表同情,因此叫in搬到关山来khiā起,提供田地hō͘ in耕种。

为tio̍h beh除去chit种迷信根源。于一九五一年寒天,阮派遣二位宣道师到答伦家,传报救主ê福音,叫伊悔改,并以民族大义劝伊停止欺骗族人。

果然,圣灵大大tī伊身上动工,hō͘伊流目屎认罪悔改。伊放弃了巫师ê工作。虽然有意奉献自身为主作见证,to̍h是受tio̍h太太ê反对,村民mā讲,伊若信基督,以前向in诈取ê财物tio̍h全部偿还,以致使伊有了后顾之忧,bōe-sái献身,实在可惜。

但是,tùi-án-ni福音ê宣传工作,减少了真chē阻力,快速ê发展tī各地。

三、假先知bōe-sái救死人
Tī台东县海端乡雾鹿村,有一位女巫名叫Haido,伊bat听过基督ê福音,但未真正得救,伊kan-ta想beh模仿救主医病ê作为。伊mā自称是月娘ê朋友,ē-tàng kap月娘用无线电通话,伊常常为病人医病时,假装khà电话ê样式kap月娘讲话,然后乌白讲,讲是月娘ê指示。伊mā常为病人按手祈祷。因伊是乡长kap村长ê小妹,所以相信伊ê人bē少。

有一pái,伊ê侄子破病,伊讲m̄免看医生,只要为伊祈祷,但是gín-á ê病转逆,soah致使死亡。

Koh有一pái,雾鹿村干事ê gín-á破病,由伊祈祷,不准就医á死亡。伊向死者ê家庭讲:「不要紧,mài埋葬,我祈祷ē-tàng hō͘ gín-á复活。」果然伊热心为gín-á祈祷,一连六天,无停地祈祷,但mā无看tio̍h效果。

Siōng早派出所警察惊得罪乡长一家,m̄敢阻止chit位无知ê巫女所作所为。虽然tī高山寒冷地带,但六天了后,尸体已发臭,不得不强制命令其家长tio̍h抬出去埋葬。

Tùi-án-ni了后,虽然单纯ê原住民mā无koh相信伊ê话。因此福音迅速ê tī附近村庄进展。