《《一位台湾女信徒ê自述》》

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第一章 10）阮阿妈

作者 吴月娥, 台译：Lîm Chùn-io̍k 2020.05.24

Tio̍h算阮父母搬来礁溪，我mā无转学，继续teh读头围公学校，所以我lóng kah阮阿妈tòa做伙，kan-taⁿ有时chūn chiah ē tńg来到礁溪。阮阿妈ê困房有六块tha-tha-mih大，m̄-koh chia有tòa六叔（12岁）、我（11岁）、七叔（9岁）、屘姨（六岁）kah屘叔（2岁），总共五个gín-á。阮阿妈tī阮beh困chìn前ē讲古hō͘ 阮听，她kan-taⁿ有两个故事，to̍h是「孟丽君」（古早一个名叫孟丽君ê女子，她女扮男装chiūⁿ京，成做高官ê故事）kah「廖添丁」（台北一带ê一个大贼股，伊用偷the̍h来ê财物去赈济sàn-chhiah人，hō͘ 被盗ê财产归sàn-chhiah人所有ê故事）；她讲来讲去，总是chit两个故事。

阮阿妈从来m̄-bat读过册，mā从来m̄-bat学写字。她三、四岁ê时to̍h来做吴家ê养女，m̄-koh她五岁ê时，亲生父母往生，所以hông叫tńg去家乡，阮阿公二十岁ê时chiah kā她接tńg来结婚；hit时，阮阿妈16岁。隔tńg年，chit位17岁ê小家庭主妇生头一个gín-á，to̍h是阮老父。她teh照顾gín-á ê同时，mā tī厝里工作thàn钱。Hit当时，sàn-chhiah家庭主妇ê工作之一叫做「phòa香脚」，to̍h是phòa竹篾á制作香脚。

当我bat tāi-chì ê时，阮tau厝后壁ê一间细间厝á，内面有二、三台做索á ê机器。阮老母kah阿婶，以及一个tùi外口来做工ê cha-bó͘ 人，ta̍k工lóng tī hia用机器制作索á。阮阿妈鼓励她ê sim-pū讲：「若是phah拚帮赞我，我ē tī年底hō͘ 你金手环。」阮阿妈用chit笔钱为她ê gín-á kah孙á买衫裤，koh kā chhun落来ê钱当做sai-khia，俭起来买田园。

当阮阿公进入基督教信仰ê时，阿妈并无同意，因为阮阿妈信道教。Tī gín-á破病ê时，她ē请道士，koh根据道士ê指示，放松身心，而且thiau故意phah-sàm她ê头毛，身穿白布做ê裤裙，手gia̍h香枝，抱破病ê gín-á做伙跳入去桌á kha。Chit种愚戆ê宗教仪式犹原tī台湾各地teh进行。

阮阿公考虑tio̍h宗教信仰ê tāi-chì，所以伊to̍h拜托基督教ê总会派一位宗教信仰深厚ê女性来头城教会。因为án-ne，一位大约60岁，hông叫做「大老娘」（这是对政府官员ê夫人ê尊称，因为in翁tī清朝时代做过官）ê妇女来到教会。因为教会to̍h tī阮厝ê隔壁，所以她kah阮阿妈成做朋友，而且渐渐kā她说服。她tāi先教阮阿妈罗马字，阮阿妈mā耐心学，终其尾ē-tàng阅读圣经。后来，她受洗正式成做基督徒，专心致意tī传福音，邀请sàn-chhiah人来做礼拜，koh请in来厝里食中昼。

咱来小khóa谈论罗马字。罗马字是由外国传教士传授ê文字，in ê目的是为tio̍h beh hō͘ m̄-bat汉字ê台湾人mā ē-tàng读圣经。罗马字是非常有路用ê文字，ē-tàng表达任何台湾语言；kan-taⁿ需要用24个字符to̍h ē-tàng表达所有台湾话ê腔口，实在是ná宝贝hiah-nih贵重ê文字。台湾话若beh用汉字来表达，经常ē发见含义kah发音bē一致，致使soah chhōe无汉字thang用。我mā是用汉字写chit本册，m̄-koh，我无法度分别我写ê文字是汉文á是台湾话，我感觉这是台湾文化真奇怪ê所在。我自细汉to̍h tī主日学学习过罗马字，所以ē-tàng读旧约kah新约ê罗马字译本。Tī公学校五、六年ê时，我to̍h ē晓大声朗读《马太福音》第二章kui个章节，he是teh描写耶稣基督ê诞生。

阮阿妈脾气真bái，真容易受气。我ē记得阮阿母有时抱我tī灶kha ê角落teh啼哭；阿妈对sim-pū所用ê语言mā真粗鲁，真oh得应对，连细汉gín-á ê我to̍h有án-ne ê感觉。M̄-koh，阮阿妈对她ê工作真认真，真有计划，若照她án-ne做，一定ē成功；她ê草索seng-lí已经继续真chē年ā。Kiám-chhái是因为阿妈ê遗传ê关系，虽然我是一个齿科医，m̄-koh，tī我ê脑海中却一直teh计划开展业务。我ê六叔是一位牧师，伊bat形容我对商业ê兴趣，讲：「你真正是阿妈ê cha-bó͘ 孙。」我55岁ê时tī美国开一间食品工场，he是因为我是阿妈ê cha-bó͘ 孙，chiah有可能án-ne做。