《受恩蒙福的一生》

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信心ê報償

路加十八:35-43

Tī新屋教會牧會ê時,有一位日本時代ê財主,teh光復了後獨資興建一座橋,大概有5~6公尺長,這橋是伊ta̍k工一定ài行ê路,已經是六、七十歲ê老人,beh去新屋街仔,無騎車,lóng是用行路ê,tùi in-tau到新屋街大概20分鐘,ta̍k pái路過伊出資興建ê橋頂ê時,伊lóng會停落來看幾分鐘仔,心內發出歡喜ê笑容,認為家己做了一件有意義ê tāi-chì,hō͘來往ê人非常方便,同時伊mā真歡喜聽tio̍h hiah-ê人提起伊ê義舉,來自我滿足。

這是一般人對家己ê慈善行為ê一種心態。 基督徒ê信仰中,bē-tàng有chit種功利ê心思,認為咱替上帝(教會)所做ê是一種有價值ê行為,soah期待上帝ê祝福或者報償。

日前有一位長老會ê執事,問起路加十六章,「財主kap拉撒路ê故事」,ài如何去了解?因為照聖經ê記載,好額人並無任何犯法ê tāi-chì,但是hit位可憐ê拉撒路mā無配ㄘㄚtio̍h進入天國ê善行,但是聖經soah描寫財主入獄受苦,拉撒路tī天國享受福氣。確實這段聖經,咱無簡單去了解,是m̄是主耶穌teh排斥好額人?當然m̄是,主耶穌強調ê to̍h是chit位財主,上帝交託hō͘伊無限ê財富,伊應該盡力去做伊應該做ê聖工,上帝差一位可憐ê乞食,tī筵席中來到伊面前,伊有責任將一碗飯hō͘ chit位需要ê人,chit種sòa手ê幫助,伊應該tio̍h了解,這是上帝所託付伊ê人生責任,m̄-koh咱看tio̍h chit位財主,kan-ta知影享樂,soah疏忽了目chiu前伊應該ài做聖工,當然好額人享福無一定是罪,但是未完成上帝交託ê使命,做伊應做ê tāi-chì,to̍h是罪。上帝hō͘ chit位可憐ê人,tī伊厝ê門腳口,ǹg望ē-tàng分tio̍h伊一點點物件,伊soah無hō͘伊任何物件,thang看出chit位好額人ê心態,是無將上帝khǹg tī眼內,(a)伊認為一切ê財富是伊所有,心中無受託ê精神。(b)伊雖然好額,但是soah無疼心,好額soah不仁,to̍h是伊入獄ê原因。

Chit件tāi-chì teh教咱基督徒ê人生觀kap財富觀,所以基督徒ê任何義舉或者對教會ê關心kap奉獻,bōe-sái看做功勞,he是上帝交hō͘伊ê恩賜。ē-tàng提起--ê,只是伊有疼心去完成上帝交代ê使命而已,因為疼ê行動是付出、是犧牲、是無計較--ê,當然koh-khah bōe-sái有期待上帝ê祝福chit種功利思想tī心內。但是,上帝mā是會特別祝福持有chit種人生觀kap價值觀ê基督徒,至少正確ê人生觀是致使hō͘上帝賜福ê要件。保羅tī哥林多前書十三:4-5「疼是bōe自我誇口、bōe青狂、bōe做歹勢ê tāi-chì,bōe求家己ê好處」。非常清楚teh說明疼ê特質,基督徒若ē-tàng照保羅所講ê疼去行,必定有美好ê結果。福音書中,咱看tio̍h馬利亞用香膏抹耶穌,chit件tāi-chì to̍h是保羅所講ê疼ê真實內容,無計較是疼ê性質,馬利亞若計較,伊bōe用三百工工錢chiah ē-tàng買tio̍h ê香膏去抹耶穌(若用今á日工資1000 kho͘/工×300=30萬!),這是何等價值ê作為,chit種作為(完全ê疼ê表現),to̍h是主耶穌o-ló馬利亞ê主因。基督徒ài了解,chit種疼ê行為to̍h是基督教信仰siōng好ê註解,基督徒必須ài tiāⁿ-tiāⁿ用che來見證基督ê福音,hō͘每一個基督徒,真正ē-tàng將咱所白白得tio̍h恩典ê福音傳開,這是基督徒ê使命。當然,beh完成這使命,基督徒必須ài有親身ê經歷上帝,有體驗ê信仰,chiah會有榮耀上帝ê作為。

今á日咱所讀ê chit段聖經,路加福音十八:35-43:chit位可憐、不幸ê chheⁿ-mê者,經過伊迫切ê哀求耶穌,chiah得tio̍h耶穌ê憐憫了後,伊所表現ê to̍h是對主耶穌基督恩典ê回應「就tòe tio̍h耶穌,一路歸榮耀kap神,眾人看見chit項tāi-chì,mā o-ló神」(路加福音十八:43)。Chit節聖經to̍h是描寫一個受恩ê人應該ài有ê生活表現,tòe tio̍h耶穌ê人生是基督徒ê人生,chit種人生的確是榮耀上帝ê人生,同時mā有好見證,眾人看見伊榮耀上帝ê作為,mā lóng kā榮耀歸hō͘上帝,這to̍h是上帝創造人ê目的,chit種偉大有價值ê行為,to̍h是基督徒信仰生活所必須ài認真phah拚去實行ê生活方式。

(一) 悲慘不幸ê人生
通過chit段聖經咱來思考chit位chheⁿ-mê者所表現出來ê信仰內容,伊ê人生是不幸koh悲慘,聖經用「Chheⁿ-mê koh做乞食」來表明伊當時ê狀況。chheⁿ-mê本身是人生生活ê一件負面ê事實,主耶穌tī福音書中,bat真中肯ê說明目chiu kap人生ê關係,「身軀ê燈to̍h是目chiu,你ê目chiu若光,規身軀tio̍h光,你ê目chiu若昏花,規身軀就烏暗,你內面ê光若暗,hit-ê暗是大ê」。咱ê社會形容目chiu是靈魂之窗,to̍h是teh強調目chiu ê重要性。因此tī人群中一位失明ê人,必定會失去競爭力,因為伊欠缺人生siōng重要ê光明ê目chiu,chit種狀況tī/teh各所在lóng一樣,古今lóng然!tī/teh台灣ê社會,失明ê人實在無法度kap看會tio̍h ê人競爭,因為in欠缺了人生ê光。一個chheⁿ-mê者假使有無數ê產業,án-ne伊tī生活上就無需要煩惱,m̄-koh聖經頂koân講,chit位chheⁿ-mê者是討食ê;因為伊失去了kap人競爭ê目chiu,但是伊必須ài生存,唯一ê辦法to̍h是伊求人憐憫,不得已成做乞食,咱想一位chheⁿ-mê ê乞食,坐tī路邊kā人分,若tú-tio̍h有疼心、同情心ê人,有可能會伸出同情ê手來援助伊,m̄-koh tī現實社會中,真有疼心ê人無chē,通常人lóng是無情,甚至iáu會批評責難chiah-ê不幸ê乞食,咱ē-tàng tùi聖經看tio̍h chit項事實,「行tī頭前ê人,就責備伊,m̄准伊出聲」(路加福音十八:39),假使有疼心,kám-m̄是應該行óa伊,chhōa伊來到耶穌面前,hō͘耶穌ê疼降tī伊ê身上chiah對,因為hit一大陣人,一定真清楚耶穌有能力,會行神蹟,而且chit位可憐ê chheⁿ-mê者本身mā有chit-ê意願,ǹg望耶穌ē-tàng kā伊醫治,hō͘伊復明,但是眾人hō͘伊ê是無情kap責難,甚至壓制伊,叫伊mài呼叫,當時ê群眾是án-ne teh對待chit位不幸ê chheⁿ-mê者,現代人對待chiah-ê不幸ê人koh如何?相信咱mā ē-tàng tùi現實生活中體會tio̍h,有時咱看tio̍h行動無方便ê人,因為坐公車soah hō͘司機大細聲,kap當時ê群眾有啥物無仝?Chiah-ê目chiu失明ê乞食,in本身ê生活已經有夠痛苦不幸阿,koh tú-tio̍h無情、無疼心ê群眾ê責備kap壓制,án-ne ê人生kám-m̄是真悲慘?

(二) 不幸中遇tio̍h耶穌
通常,人若tī悲痛中過日子,tiāⁿ-tiāⁿ會有真chē絕望ê表現,伊ê特色是消極或者失志。

Hiah-ê人tiāⁿ-tiāⁿ會批評chiah-ê消極ê生活者是「意志薄弱」或者「對人生ê了解無清楚」,事實上,hiah-ê活tī不幸中ê人,若無啥物tāi-chì thang當做性命ê動力kap ǹg望,tiāⁿ-tiāⁿ會發生悲哀ê結果。

今á日chit位不幸ê乞食,伊ê生活只有tī路邊討飯食,到底食會飽boh,lóng是一個問題,伊ê生活to̍h是án-ne teh渡,等到有一工,耶穌經過chit條路ê時,hō͘伊發現tio̍h絕對ê ǹg望,因為伊tùi平時所有ê經驗(聽人講起),知影目前猶太人社會中興起一位教主,to̍h是人稱提撒勒人耶穌,tī耶穌過去一段短短ê時間ê事工中,有真chē神蹟發生,解決了真chē人ê危機kap絕望,跛跤ê人ē-tàng koh行,致tio̍h臭頭ê人mā好去,死人活起來,chiah-ê消息深深刻入chit位不幸ê乞食腦海中,伊teh期待、ǹg望,相信有一日,耶穌一定經過chit-ê所在,伊tī-chia分的確m̄是無原因,咱ē-tàng想像,tī伊ê內心必定抱真大ê期望,若ē-tàng tú-tio̍h耶穌tùi chia經過,m̄知jōa好!因此當伊聽tio̍h耶穌經過chit-ê所在ê時,伊大聲叫耶穌,求耶穌kā伊鬥相共、kā伊醫治,chit時ê「不幸」,造成伊「有」機會kap主耶穌接觸,伊若是明眼ê人,可能chit時,伊bōe tī路邊叫耶穌,或者伊是離開故鄉出外,或者是生活墮落mā無一定,但是因為伊chheⁿ-mê,hō͘伊kan-ta ē-tàng tī路邊kā人分,對人ê立場來講,實在是不幸kap悲哀ê人生,耶穌基督ê福音,tiāⁿ-tiāⁿ是發hō͘人生tī chit種不幸kap悲哀中,咱看教會生活,有真chē人tī悲痛、絕望ê境況中,忽然間tú-tio̍h耶穌基督ê福音來成為基督徒,所以有時人生ê不幸kap悲慘,顛倒提供hiah-ê人有接近救恩ê機會。真chē顯赫、有成就ê人,通常是用人ê方法teh經營人生,但是當in失敗ê時,就會開一條通到上帝面前ê路。得意順利ê時,人是自專驕傲,當真正體驗tio̍h人生ê絕望ê時,所有ê辦法lóng無效,chit時除了向上帝呼求以外,無別條路,chit位chheⁿ-mê者to̍h是chit種狀況,chit時chit-ê所在,只有耶穌基督ê恩典chiah ē-tàng解決伊ê問題。

(三) 信心ê報償
咱看tio̍h chit位不幸ê可憐人,雖然受壓迫、責難,但是伊對主耶穌ê信心,無因為外在壞環境來改變,這值得今á日ê基督徒向伊學習。人tiāⁿ-tiāⁿ會因為現實ê境況,改變伊ê心中ê意志,tī聖經中siōng明顯ê to̍h是彼得三次m̄認主,tī學生中彼得算是代表人物,伊是學生ê領袖,事實上伊所表現ê信仰(對耶穌ê關係),實在是值得欽佩,伊tiāⁿ-tiāⁿ tī重要ê關頭,代表學生表達意見,無gōa久前,伊iáu真勇敢ê用刀仔kā祭司長ê奴僕ê耳孔割落來,但是幾點鐘了後,伊soah tī一位cha-bó͘-kán面前,m̄敢承認伊ê主,這是何等驚人ê反背行為,mā是信仰生活上tiāⁿ-tiāⁿ有ê問題,真chē hông認為有作為ê基督徒,會因為現實ê利害關係來出賣耶穌,但是tī-chiqa咱看chit位不幸悲慘ê chheⁿ-mê者,伊m̄驚環境ê壓迫kap人ê責難,koh-khah增強伊呼求耶穌ê決心,伊深信除了克服逆境,若無無法度khia7ti7耶穌面前,承接耶穌所beh賜hō͘伊ê一切福份。

當一個人有chit種堅強ê信心ê時,無論外在ê境況jōa nih-á惡劣,mā 無可能消除基督徒心中ê絕對信心,chit款事實to̍h是初代教會迫害史,若用初代教會kap組織完美ê羅馬帝國對比,教會實在m̄是伊ê對手,thang用卵kap石頭來形容當時ê教會承受羅馬政府無人性ê壓迫,m̄-koh初代基督徒ta̍k-ê受tio̍h聖靈ê充滿,in表現出對主耶穌熱烈ê信心,成做性命ê動力,chit種tùi信仰所發出ê真理ê力量,m̄是政權thang壓制ê,chit位chheⁿ-mê者克服了逆境,hông chhōa到耶穌面前,chit時to̍h是伊人生ê關鍵時刻,重要ê轉捩點,伊ê人生就看面對耶穌ê這一刻!克服阻礙chiah ē-tàng接近耶穌,這是信仰者必須認bat ê真理,伊決定ê信仰kap熱誠ê意願是伊到耶穌面前ê條件。

當時耶穌向伊提出一個問題,「你ài我為你做啥物?」萬有、恩典ê主耶穌,一直用chit句話teh問每一個時代中ê每一個人。當一個人khiā-tī耶穌面前ê時一定會聽tio̍h chit句「你ài我為你做啥物?」,tī-chia決定人ê生死、禍福!因為信仰to̍h是人對耶穌chit句話ê回答,當耶穌發出chit-ê呼聲ê時,你beh如何kā祂回應?這是人生siōng大ê課題。

Chheⁿ-mê者無求乞食siōng迫切需要ê食物(糊口),伊所求ê是伊永遠需要ê「我ài看會tio̍h」,食物只ē-tàng滿足伊暫時ê需要,但是目chiu ē-tàng看tio̍h是伊永遠所希求ê,只要伊ê目chiu ē-tàng看tio̍h,伊就m̄驚無飯thang食,chheⁿ-mê者chit句話是自古以來人類ê心聲,每一個時代ê hiah-ê人lóng需要向耶穌講出chit句話,「主ah!我ài看會tio̍h」,可惜ê是chiah-ê需要ê人,雖然tī恩主面前竟然m̄-bat主耶穌,「光照tī烏暗內底,烏暗soah無接受光」(約翰一:5)

Chit位chheⁿ-mê者克服了逆境,用積極ê心態khiā-tī主面前,將伊siōng迫切ê需要,求主幫助,果然伊決定ê信心,成全了伊ê心願,解決了伊人生ê不幸kap悲慘,hō͘伊ê人生重新出發,建立充滿tio̍h無比希望ê人生,chit種人生to̍h是人類追求ê生活方式。

結論:「主ah!我ài看會tio̍h」,看bē-tio̍h是人生ê悲痛,不幸kap悲痛ê化解tī面對耶穌。會記得,tī你到面對耶穌ê路途中,有真chē障礙物,你必須ài有勇氣克服,tòe tio̍h耶穌,榮耀上帝。「眾人mā kā榮耀歸hō͘上帝」,這是明眼人ê責任。